水，信息
小波浪苦恼地问大波浪： ”为什么你这样大？而我却这样小？“ (苦恼由没有清楚存在的本质而生。） ”那本质是什么呢？“小波浪问。 ”你们都是水啊。“ （蔡志忠的《禅说》，是那次归程唯一的行装。）
小波浪苦恼地问大波浪： ”为什么你这样大？而我却这样小？“ (苦恼由没有清楚存在的本质而生。） ”那本质是什么呢？“小波浪问。 ”你们都是水啊。“ （蔡志忠的《禅说》，是那次归程唯一的行装。）
You have met him in the winter of 1984. Twenty years later, sitting by the Spieker Pool, you are again […]
Marianne introduced this book 《Self-Producing Systems: Implications and Applications of Autopoiesis》, by John Mingers. There is also a quite clear […]
从“素朴”起就有这样的问题。在“空”和“我们”之间，“自我”真的存在吗？或者说，骑手的“选择”真的存在吗？系统的稳定性是整体关系（结构）的稳定，而不是元素本身。这里，尺度的概念重新出现了。只有确定尺度，描述才可能有意义。但是不同尺度之间是交叉作用的。这种交叉作用本身消解了“自我”的绝对价值，主体在建构系统的过程中本身也被系统（其稳定的秩序）所建构；更何况“系统”是一个动力学的概念，和环境又是共演的关系。 不过，凝视于存在的这一点，列维－斯特劳斯的结尾是平静的：
列维－斯特劳斯谈城市：“城市代表文明最复杂最精纯的面貌，在一片小小的空间里吸引集中了一大堆人，再加上城市发展的不同阶段所经历的时间，提供一个使各种潜意识的态度得以沉淀的熔炉。”
During the lunch at CITRIS, you had a conversation with Ruzena and her friend from HP about the chips. He […]
这是个老词了，其实应当指这样一种知识，在其”自然“，”通行“的背后，其社会性来源被压抑，隐匿，或视为不相干了。也可以指这样一种过程，是对意指和话语领域内不平等的社会关系进行再生产的过程。
费斯克的《关键概念》远远不是一本“词典”，其多层相关，应和参照的文本提供的是一种复调，有机，开放的阅读经验。 … … 一方是符号（或符号系统），一方是指涉之现实(referential reality)，两方之间的关系就是“signification。”（被翻译成”意指“，甚不清晰。）
“This idea that the brain might be assembled in much the same way as the rest of the body—on the […]
Christo and Jeanne-Claude rapped the Reichstag on June 23, 1995. You were there seven years later, quietly entering those sober […]