迫生不若死

“子华子曰:‘全生为上,亏生次之,死次之,迫生为下。’
故所谓尊生者,全生之谓。所谓全生者,六欲皆得其宜也。
所谓亏生者,六欲分得其宜也。亏生则于其尊之者薄矣。其亏弥甚者也,其尊弥薄。
所谓死者,无有所以知,复其未生也。”


“所谓迫生者,六欲莫得其宜也,皆获其所甚恶者,服是也,辱是也。
辱莫大于不义,故不义,迫生也,而迫生非独不义也,故曰:迫生不若死。”
- 《仲春记,吕氏春秋》