经济学家汪丁丁在博客中国上发出新书《在市场里交谈》的前言，一些观察很准。

比如：“网络社会，与真实（即每一个人都有明确身份的）社会一样，必须解决“自由”与“秩序”的关系问题，才可能获得广阔的发展。而网络社会成员的身份缺失，无疑加剧了自由与秩序的冲突。所以，研究网络社会的发展，特别具有指导我们在真实社会里解决自由与秩序的冲突的意义。”

其实，博客有可能是解决这一“身份”问题，使得网络社会(CAS)有可能形成的一个关键。博客可能是稳定的（信任，信用）节点，而且似乎有聚合、标识、多元、流动和相互作用非线性等特点，那么这里的内在机制究竟是什么呢？建造基砖又怎样得来？（还没有考虑这里系统是开放的，与环境是共演的。）更复杂的系统能否？怎样？涌现出来？说到这里，是不是要先回到 Joi Ito 和 John Holland 呢？

汪教授还说到：“在市场里交谈，如果能够营造比较满意的“均衡”，那么与茶馆里的交谈相比，有一项意味深远的后果，是私人场合的交谈营造不出来的。那就是：交谈者之外的所谓“不在场”者的参与。

既然是“不在场”者，就是说，他们的在场，是在场者无法注意到的。由于网上身份的不确定甚至完全消失，任何发言者，在米德（George Herbert Mead）、布鲁默（Herbert Blumer）和高夫曼（Erving Goffman）所论的意义上，都肯定知道自己是在“表演”。面对着我们完全不知道的观众——可以是座无虚席也可以是空无一人的剧场，我们的“帖子”，对于我们自己和观众而言，是表演，是主格的“我”和受格的“我”之间的对话，是作为“行为者”的我和作为“评价者”的我之间的对话。这样，我们的个性居然能够通过网上聊天而获得升华！ ”